什么是时间？时间只是在我们的生活中从旁而立的吗？时间是中性的吗，还是深刻地影响着我们？ 现代社会生活中的时间概念、时间体验、时间知觉与传统社会的是一致的吗？ 生活节奏的加快到底意味着什么？ 与现代社会生活相关联或由此延伸出的一系列关键词--比如全球化、后现代、数字化浪潮、信息社会，到底意味着什么？它们与时间又有什么关系？ 我们真的可以从马克· 吐温有关忙碌的富翁和悠闲的渔夫的对话中找到生活的哲理和真谛吗？在加速的生活环境中，原地不动是否仍然意味着站在原地呢？ 办公自动化、家务劳动自动化、休闲自动化，林林总总的自动化为我们节省了大量时间，但是为什么时间匮乏却是当今最大的问题？ 飞速向前和抑郁停滞这两个相互矛盾的现象为什么在今天却如此普遍？ …… 这本书尝试探寻诸多令人不解的现象中所隐含的逻辑关系，也启发着人们对存在于时间中的人生历程进行思考。

《现代社会中的科层制》内容简介：社会科学家对科层制结构和动态研究的浓厚兴趣有许多来源。最显著的来源，是现代社会中大规模正式组织的空前发展。在那些组织中，如果要达到组织目标就要发展等级制度，并用它来管理社会机器。当然，决定这样的组织发展步伐的还是大公司和大工业、大政府、大规模武装组织，还有近些年发展的大劳工组织。

《现代社会中的科层制》内容简介：社会科学家对科层制结构和动态研究的浓厚兴趣有许多来源。最显著的来源，是现代社会中大规模正式组织的空前发展。在那些组织中，如果要达到组织目标就要发展等级制度，并用它来管理社会机器。当然，决定这样的组织发展步伐的还是大公司和大工业、大政府、大规模武装组织，还有近些年发展的大劳工组织。

本书由英格兰德教授目前已发表的25篇论文组成。这25篇论文是他根据自己对中国法学界发展现状的判断，专门为中国法学界挑选的，精准地概括了他的学术思想。由于本书的内容之前没有在任何国家或地区结集出版，因此可以说本书乃是为中国法学界“量身定制”的。全书涉及法哲学、刑法与刑事诉讼法多个领域，内容丰富，论证精当，足见作者功力。 本书的内容共分为四个部分，第一部分是法哲学与法理论，共包括7篇论文。该部分集中体现了英格兰德教授对于法哲学与法理论的思考。第二部分是刑法总论，共有10篇论文。该部分涉及法益、正当防卫、紧急避险、未遂、不作为等多个领域，这些领域中的问题不仅在德国刑法学界是讨论的重点，而且在如今的中国刑法学界也是争论的焦点。第三部分是刑法分论，共有5篇论文。在刑法分论领域，英格兰德教授对故意杀人罪、故意伤害罪有着精深且独到的研究，这5篇论文就是围绕这两个罪...(展开全部)

本书由英格兰德教授目前已发表的25篇论文组成。这25篇论文是他根据自己对中国法学界发展现状的判断，专门为中国法学界挑选的，精准地概括了他的学术思想。由于本书的内容之前没有在任何国家或地区结集出版，因此可以说本书乃是为中国法学界“量身定制”的。全书涉及法哲学、刑法与刑事诉讼法多个领域，内容丰富，论证精当，足见作者功力。 本书的内容共分为四个部分，第一部分是法哲学与法理论，共包括7篇论文。该部分集中体现了英格兰德教授对于法哲学与法理论的思考。第二部分是刑法总论，共有10篇论文。该部分涉及法益、正当防卫、紧急避险、未遂、不作为等多个领域，这些领域中的问题不仅在德国刑法学界是讨论的重点，而且在如今的中国刑法学界也是争论的焦点。第三部分是刑法分论，共有5篇论文。在刑法分论领域，英格兰德教授对故意杀人罪、故意伤害罪有着精深且独到的研究，这5篇论文就是围绕这两个罪...(展开全部)

《全球腐败:现代社会中的金钱、权力和道德》展示了冷战五十年之后当前国际的腐败状况。在冷战期间，国际决策圈认为腐败控制工作不在考虑范围之内。科克罗夫特描述了从九十年代开始态度的转变，以及过去二十年间对抗腐败的行动——从各检察官，到政府、到民间社会、到进步企业——并且对迄今为止它们的影响进行了评估。通过确定全世界腐败的主要推动因素和分析当前控制腐败的工作，《全球腐败:现代社会中的金钱、权力和道德》一书提出了解决和最终防止腐败导致的问题的方法。 海报：

本书是西方学术界公认的关于宗教与现代社会问题的权威著述，其主要论点是：在现代社会中，宗教已从“有形宗教”即以教会为制度基础的信仰体制转化为以个人虔信为基础的“无形宗教”。卢克曼的宗旨是要建立一种与韦伯的“失魅”命题以及法兰克福学派的“大众社会”理论截然不同的现代性学说。

本书是西方学术界公认的关于宗教与现代社会问题的权威著述，其主要论点是：在现代社会中，宗教已从“有形宗教”即以教会为制度基础的信仰体制转化为以个人虔信为基础的“无形宗教”。卢克曼的宗旨是要建立一种与韦伯的“失魅”命题以及法兰克福学派的“大众社会”理论截然不同的现代性学说。

安东尼·吉登斯在《亲密关系的变革：现代社会中的性、爱和爱欲》中阐述的是他所一贯追求的民主观：每个个人都应尊重他人的能力；不滥用权威和武力，以保证决策的协商性；个人参与决定相互联系的条件；个人能有效地实现其目标。

安东尼·吉登斯在《亲密关系的变革：现代社会中的性、爱和爱欲》中阐述的是他所一贯追求的民主观：每个个人都应尊重他人的能力；不滥用权威和武力，以保证决策的协商性；个人参与决定相互联系的条件；个人能有效地实现其目标。